المربي الأستاذ فايز أبو عباس

---

من ذكريات الحياة في الكويت إلى رحلة العودة إلى الخيام... أيام من الألفة والتكافل بين أبناء البلدة في الغربة، ومشاهد لا تُنسى من الطريق بين البصرة وبغداد، وصولاً إلى بداية مرحلة جديدة من الحياة.

في الحلقة السابقة، تحدّثت عن تجربتي الأولى في العمل بالكويت، بدءاً من متجر الأقمشة في سوق المدينة، وصولاً إلى العمل في البناء إلى جانب والدي في شركة الصحراء، وما رافق تلك التجربة من نجاح ومواقف صعبة انتهت باتخاذ قرار العودة إلى لبنان.

وفي هذه الحلقة، أستعيد جوانب من حياتنا اليومية في «الحوش» بشارع المرقاب، وما جمعنا من محبّة وتعاون، ثم تفاصيل رحلة العودة إلى الخيام، بما حملته من مشاهد ومواقف لا تزال حيّة في الذاكرة.

الحياة في الحوش... عائلة واحدة في بلاد الغربة

كنّا في الحوش الذي أقمنا فيه بشارع المرقاب في الكويت مجموعة من الأهل والأقارب والأصدقاء، تجمعنا المحبّة والتعاون وروح التضامن في مختلف شؤون الحياة.

كنّا أشبه بعائلة واحدة، يجمعنا قلب واحد ومشاعر مشتركة، ويقف بعضنا إلى جانب بعض في السرّاء والضرّاء.

وكان التكافل والتعاون أساس العلاقات بيننا، فلا يشعر أحد أنّه غريب أو وحيد، بل يجد في رفاقه إخوةً وأهلاً يشاركونه همومه وأفراحه.

واليوم، وأنا أدوّن هذه الذكريات، يعتصر قلبي الحنين إلى أولئك الأحبّة الذين رحلوا جميعاً عن دنيانا، وانتقلوا إلى رحاب الله.

لم يبقَ منهم أحد على قيد الحياة، لكنّ صورهم وأحاديثهم وذكرياتهم ما زالت حاضرة في قلبي وعقلي ووجداني، لا يمحوها الزمن ولا تُنسيها السنون.

رفاق الحوش... وجوه لا تغيب عن الذاكرة

كان يقيم معنا في ذلك الحوش والدي، والحاج محمد سلمان أبو عباس، الذي أصبح لاحقاً عمّي، والد زوجتي، وإخوته الثلاثة: كامل وعبدو وخليل.

كما كان معنا السيّد أحمد زلزلي، وعلي مهنا.

وكان أكبر هؤلاء الرجال سنّاً لا يتجاوز الأربعين عاماً في ذلك الوقت.

أستعيد اليوم وجوههم واحداً واحداً، وقد سبقونا جميعاً إلى دار الحقّ، بعدما غادروا هذه الدنيا تباعاً، في أوقات متباعدة، ليلتحقوا بأهل وأحبّة سبقوهم.

رحمهم الله جميعاً، وأسكنهم فسيح جنّاته، وجعل أرواحهم في سلام وطمأنينة.

لقد تركوا وراءهم ذكريات جميلة، ما زالت تسكن الوجدان، وتعيد إليّ صور تلك الأيام التي عشناها معاً في الغربة.

أيام العطل... حين يعود الرجال إلى ألعاب الطفولة

من أجمل ما بقي في ذاكرتي عن الحياة في الحوش روح الشباب التي كانت تسكن قلوب هؤلاء الرجال، رغم ما كانوا يتحمّلونه من أعباء العمل ومشقّات الغربة.

ففي أيام العطل والراحة، كان الجميع يتعاونون على تنظيف الغرف وغسل الملابس وتحضير الطعام، في أجواء من الألفة والمحبّة والمرح.

ولم تكن تلك الأعمال مجرّد واجبات منزلية، بل كانت مناسبة للقاء والحديث والضحك وتبادل الأخبار.

وبعد الانتهاء منها، كان بعضهم يجد متعة في العودة إلى ألعاب الطفولة التي اعتاد ممارستها في الخيام.

وكانت المساحة الرملية الواسعة أمام الغرف تساعدهم على ذلك.

فكانوا يجتمعون للعب «الكلّة» أو «البنانير»، وهي اللعبة التي مارسناها صغاراً في ساحات البلدة، فإذا بهم يستعيدونها رجالاً في بلاد الاغتراب!

وكانت المباريات تبدأ وسط الحماسة والمنافسة، وتتخلّلها الضحكات والتعليقات الطريفة، وكأنّنا عدنا جميعاً إلى أيام الطفولة.

لقد كانت تلك اللحظات متنفساً من تعب العمل ورتابة الحياة اليومية، وفرصة لاستعادة شيء من أجواء الخيام التي افتقدناها في الغربة.

التسوّق وزيارة الأصدقاء... صلة لا تنقطع بأبناء البلدة

في فترة بعد الظهر من أيام العطل، كنّا نتوجّه إلى الأسواق لشراء ما نحتاج إليه من مواد غذائية ومستلزمات للأسبوع المقبل.

كما كنّا نستغلّ هذه الأيام لزيارة بعض الأصدقاء والأقارب وأبناء الخيام الذين يعملون في الكويت ويقيمون في مناطق متفرّقة منها.

وكانت هذه الزيارات مناسبة لتبادل الأخبار، والاطمئنان إلى الأحوال، واستعادة ذكريات البلدة والأهل.

ومن بين تلك الزيارات، ما زلت أذكر رحلتنا إلى منطقة الأحمدي، لزيارة أحد أقارب والدي.

زيارة الأحمدي... عالم مختلف من العمران والحدائق

كان قريب والدي الذي زرناه في الأحمدي يُدعى حسن فارس عواضة، وهو ابن خالته.

وكان مسؤولاً عن فيلّا تعود إلى أحد الأمراء في تلك المنطقة.

وقد كانت الفيلّا تُشرف على ميناء الأحمدي، أحد أبرز مراكز تصدير النفط ومرافقه في الكويت.

وما زلت أذكر إعجابي الشديد بما شاهدته هناك.

فقد كانت المنطقة تضمّ فيلات فخمة، تحيط بها الحدائق الغنّاء والطرقات المعبّدة، وتتوافر فيها المياه العذبة المعالجة، التي تُستخدم في ريّ الأشجار والحدائق.

وكانت الأحمدي تُعدّ آنذاك من أرقى مناطق الكويت وأجملها، ويقيم فيها عدد من الأمراء والشيوخ، إلى جانب مسؤولين بريطانيين من ضبّاط ومهندسين وإداريين.

وكان هذا المشهد مختلفاً تماماً عن الأحياء الرملية التي عرفناها في مدينة الكويت، حيث كانت الطرق غير المعبّدة والأحواش السكنية البسيطة لا تزال تشكّل جانباً أساسياً من العمران.

لقد كانت الأحمدي بالنسبة إليّ صورة عن التحوّل العمراني الذي بدأت تشهده الكويت مع توسّع النشاط النفطي ومشاريع البناء والتطوير.

قرار العودة إلى لبنان... رفيق السفر علي مهنا

نعود إلى موضوع العمل والتحضير لمغادرة الكويت.

كما ذكرت سابقاً، فقد جئت إلى الكويت برفقة علي مهنا، الذي كان أكبر منّي سنّاً وأكثر خبرة في الحياة والسفر.

ولسبب من الأسباب، قرّر علي العودة إلى لبنان، وأعتقد أنّ طبيعة المناخ الحارّ وصعوبة ظروف العمل كانتا من بين العوامل التي دفعته إلى اتخاذ هذا القرار.

وقد رأيت في عودته فرصة مناسبة لأرافقه في رحلة الرجوع إلى الخيام.

فكما جئنا إلى الكويت معاً، اتّفقنا على أن نغادرها معاً.

وهكذا بدأنا الاستعداد للعودة، وترتيب شؤون السفر، وجمع ما نحتاج إليه من أغراض وأوراق.

رسائل وأمانات... المغتربون يودّعون العائدين

ما إن شاع خبر استعدادنا للعودة إلى لبنان، حتى بدأ أبناء الخيام المقيمون في الكويت يتوافدون إلينا.

فهذا يريد إرسال رسالة إلى أهله، وذاك يرغب في إيصال مبلغ من المال إلى عائلته، وآخر يحمل إلينا هدية أو غرضاً صغيراً لأحد أقاربه.

وكانت هذه العادة من أبرز مظاهر التضامن بين المغتربين وأهلهم، في زمن كانت فيه وسائل الاتصال وتحويل الأموال محدودة.

فالمسافر العائد إلى البلدة كان يتحوّل، بصورة طبيعية، إلى رسول يحمل أخبار المغتربين وأماناتهم إلى عائلاتهم.

وبعد أن جمعنا الرسائل والأمانات، بدأنا رحلتنا على الطريق نفسه الذي سلكناه عند القدوم.

انطلقنا من الكويت باتجاه البصرة، عبر السيارات التي كانت تتجمّع في ساحة الصفا، ثم تابعنا السير على الطريق الصحراوية الرملية التي عرفنا مشقّاتها في رحلة الذهاب.

ومن البصرة، استقللنا القطار المتّجه إلى بغداد، تمهيداً لمتابعة الرحلة شمالاً نحو الموصل وحلب، ثم العودة إلى لبنان.

بين البصرة وبغداد... مشهد لم أفهمه يومذاك

خلال رحلة العودة، لفت نظري مشهد طبيعي غريب لم أكن قد شاهدته في رحلة الذهاب.

فحين كنّا نسافر من بغداد إلى البصرة في المرة الأولى، مرّ القطار عبر سهول شاسعة، تتخلّلها بعض بساتين النخيل والأراضي الممتدّة على مدّ النظر.

أمّا في طريق العودة، في أواخر أيار وبداية حزيران، فقد تغيّر المشهد بصورة لافتة.

فبدلاً من السهول الجافّة التي عرفناها، أصبح القطار يسير بين مساحات واسعة تغمرها المياه على جانبي السكة الحديدية.

وكان يخال إلينا أنّنا نعبر جسوراً طويلة معلّقة فوق بحيرات مترامية الأطراف.

وما زلت أذكر جمال ذلك المشهد، وقد انعكست أشعّة الشمس على سطح المياه، فتلألأت مع التموجات الخفيفة التي كانت تحدثها نسمات الهواء.

وكانت أسراب الطيور تحلّق فوق المياه، ثم تحطّ على سطحها أو بين أشجار النخيل، التي بدت وكأنّها جزر خضراء متناثرة وسط تلك المساحات المائية الواسعة.

لقد كان منظراً رائعاً، جمع بين الماء والسماء والنخيل والطيور، وأضفى على الرحلة الطويلة شيئاً من الجمال والهدوء.

لكنّني، في ذلك الوقت، لم أكن أعرف تفسير هذه الظاهرة الطبيعية، ولا سبب التحوّل الكبير الذي طرأ على المشهد بين رحلتَي الذهاب والعودة.

الأهوار العراقية... تفسير تعلّمته لاحقاً في الجغرافيا

بقي ذلك المشهد في ذاكرتي سنوات طويلة، حتى عدت إلى لبنان، وأصبحت لاحقاً أستاذاً في التعليم الثانوي، أدرّس مادة الجغرافيا.

عندها بدأت أفهم الأسباب الطبيعية التي تقف وراء تلك الظاهرة.

فمع ارتفاع درجات الحرارة في أواخر نيسان وبداية أيار، تبدأ الثلوج المتراكمة على جبال وهضاب الأناضول بالذوبان، فتزداد كميات المياه المتدفّقة إلى نهري دجلة والفرات.

ومع ارتفاع منسوب المياه، كانت تحدث فيضانات موسمية في بعض المناطق المنخفضة من السهل الرسوبي العراقي، فتغمر المياه مساحات واسعة من الأراضي، وتتشكّل المستنقعات والبحيرات الضحلة التي تُعرف باسم «الأهوار».

وكانت هذه الأهوار تشكّل بيئة طبيعية غنيّة بالنباتات والطيور والأسماك، وتتميّز بمشهدها الفريد، حيث تمتزج المياه بالقصب والنخيل والأراضي الزراعية.

كما أنّ السهول الرسوبية في بلاد الرافدين تكوّنت عبر آلاف السنين بفعل ما حملته مياه الأنهار من أتربة ورواسب، أسهمت في تكوين تربة خصبة صالحة للزراعة.

ولهذا عُرفت بلاد الرافدين منذ أقدم العصور بخصوبة أراضيها، وإنتاجها الوفير من الحبوب والمحاصيل الزراعية.

غير أنّ هذه البيئة الطبيعية تعرّضت خلال العقود اللاحقة لتغيّرات كبيرة، نتيجة إنشاء السدود على مجاري الأنهار، وتراجع تدفّق المياه، فضلاً عن عوامل أخرى أثّرت في النظام المائي للمنطقة.

وقد ساهمت هذه التحوّلات في تقلّص مساحات واسعة من الأهوار، وتهديد التوازن البيئي والزراعي في جنوب العراق.

وكلّما قرأت لاحقاً عن هذه الظواهر، عادت إلى ذاكرتي صورة القطار الذي كان يشقّ طريقه بين المياه المتلألئة وأشجار النخيل.

في بغداد... ضياع رفيق السفر وسط الزحام

نعود إلى رحلة العودة.

وصلنا أخيراً إلى بغداد، وكان علينا تبديل القطار واستقلال آخر يتّجه إلى الموصل.

وفي زحمة الركّاب وحركة المسافرين والفوضى التي كانت تسود المحطة، فقدت رفيق سفري علي مهنا.

بحثت عنه بين الناس والعربات، لكنّني لم أعثر عليه.

وشعرت بشيء من القلق، لأنّني كنت ما أزال حديث العهد بالسفر، ولا أعرف تفاصيل خطوط القطارات ومواعيدها.

ولم يكن أمامي سوى سؤال بعض المسافرين عن القطار الذي يتّجه إلى الموصل.

مسافر غريب يمدّ يد المساعدة

خلال بحثي عن القطار المناسب، التقيت أحد المسافرين، فسألته عن العربة التي ينبغي أن أستقلّها للوصول إلى الموصل.

فسألني بدوره عن جنسيتي، وطبيعة عملي، والبلد الذي أقصده.

وبعد أن شرحت له ظروفي، عرض عليّ مرافقته، واصطحبني إلى العربة التي كان يستقلّها.

وقد أمضيت الليل معه خلال الرحلة، وكان يعاملني بلطف واهتمام.

وفي الصباح الباكر، عندما وصلنا إلى الموصل، لم يكتفِ بإرشادي إلى القطار المتّجه إلى حلب، بل ساعدني على حمل حقيبتي، وأوصلني إلى العربة المناسبة.

ثم ودّعني وانصرف.

وما زلت أذكر هذا الموقف الإنساني الجميل، الذي أكّد لي أنّ الخير لا يزال موجوداً في نفوس الناس، وأنّ الغريب قد يجد في غربته من يمدّ له يد العون من دون سابق معرفة أو مصلحة.

لقاء غير متوقّع... علي مهنا يعود إلى الظهور

وما إن استقررت في العربة المتّجهة إلى حلب حتى كانت المفاجأة!

فقد التقيت مجدّداً رفيق سفري علي مهنا، الذي كنت قد فقدته في محطة بغداد.

كانت فرحتنا كبيرة بهذا اللقاء غير المتوقّع.

ورحنا نتبادل الأسئلة عن سبب افتراقنا، وكيف ضاع كلّ منّا عن الآخر وسط زحمة المسافرين.

وبعد أن اطمأنّ كلّ منّا إلى سلامة رفيقه، اتّفقنا على ألّا نفترق مجدّداً، وأن نبقى معاً حتى نصل إلى الخيام.

وهكذا تابعنا رحلتنا نحو حلب، وقد زال القلق الذي رافقني خلال الساعات السابقة.

من حلب إلى بيروت... هذه المرّة بالحافلة

وصلنا إلى حلب سالمين.

لكنّنا قرّرنا هذه المرّة ألّا نتابع الرحلة إلى لبنان بالقطار أو بواسطة «الإكسبرس»، كما فعلنا في رحلة الذهاب.

بل استقللنا حافلة لنقل الركّاب من حلب إلى بيروت.

وكانت هذه المرحلة من الرحلة أكثر بساطة، بعدما تجاوزنا المسافات الطويلة التي قطعناها عبر السكك الحديدية.

ووصلنا إلى بيروت بسلام، ثم انتقلنا إلى كاراج مرجعيون، حيث كانت تنطلق وسائل النقل المتّجهة إلى بلدات الجنوب.

ولحسن الحظّ، وجدنا إحدى «البوسطات» التي لم تكن قد غادرت بعد، فاستقللناها لمتابعة الطريق إلى الخيام.

العودة إلى الخيام... فرحة اللقاء بالأهل

وأخيراً، وصلنا إلى الخيام.

كان كلّ منّا يتلهّف إلى الوصول إلى منزله ولقاء أهله، بعد أشهر من الغياب والعمل في الكويت.

وما إن وصلنا حتى عمّت الفرحة بعودة الغائبين، وبدأ الأهل والأقارب يتوافدون للسلام والاطمئنان، والسؤال عن أحوالنا وأخبار المغتربين.

وكان علينا أيضاً أن نؤدّي الأمانات التي حملناها معنا، فنوزّع الرسائل والهدايا والمبالغ المالية على أصحابها، وننقل إليهم أخبار أبنائهم وأقاربهم المقيمين في الكويت.

وقد كانت هذه اللقاءات مناسبة لاستعادة أجواء البلدة والعائلة، بعد تجربة الاغتراب الأولى وما رافقها من مشقّات وذكريات.

نهاية تجربة الاغتراب الأولى... وبداية طريق جديد

وهكذا انتهت رحلتي الأولى إلى الكويت، بما حملته من تجارب في العمل والحياة، ومواقف تعلّمت منها الكثير.

فقد عرفت معنى الغربة والاعتماد على النفس، وتعرّفت إلى أشخاص من جنسيات ومهن مختلفة، واكتسبت خبرة في التجارة والبناء، وعشت مواقف كشفت لي جوانب من طبائع الناس وأخلاقهم.

كما احتفظت بذكريات جميلة عن رفاق الحوش، وعن تلك الحياة البسيطة التي جمعتنا في بلاد بعيدة، بروح الأخوّة والمحبّة والتعاون.

واليوم، بعدما رحل أولئك الأحبّة جميعاً، تبقى ذكراهم حيّة في القلب والوجدان، وتعود صورهم إليّ كلّما استحضرت تلك المرحلة من العمر.

لقد عدت إلى الخيام، لكنّ العودة لم تكن نهاية الطريق، بل بداية مرحلة أخرى من الصراع مع الحياة، وما تحمله من تحدّيات ومسؤوليات.

وكانت الخطوة المقبلة في حياتي هي التطوّع في الجيش اللبناني، والدخول إلى عالم جديد يختلف عمّا عرفته في المدرسة والعمل والاغتراب.

وإلى لقاء آخر مع صفحة جديدة من ذكريات الماضي وأيام الصبا في الخيام.

فايز أبو عباس

يتبع: التطوّع في الجيش اللبناني.